«اسرار نماز»
3-چرا بعضی نماز ها را بلند و بعضی نماز ها را آهسته می خوانیم؟
یکی از فلسفه های عبادت ، اظهار خضوع و تسلیم در مقابل امر پروردگار و ایجاد روح عبودیت و بندگی در انسان است ؛ چنان که امام سجاد (ع) می فرماید : « الهی بی عزاً ان اَکون لک عبداً؛ خدایا! همین افتخارم بس که بنده تو هستم».
گاهی بعضی از دستورات ، برای آزمودن و تلقین روح تسلیم و بندگی است . فرمان خدا به حضرت ابراهیم(ع) برای قربانی کردن اسماعیل (ع) ، نمونه ای از آن است.در دستور های عبادی و احکام الهی، گاهی هدف تسلیم و پذیرش دستور وتمرین برای جلب رضایت خداوند و اطاعت محض از آفریدگار است و گاهی تمرین برای متابعت از سنت و روش پیامبر (ص) است . بلند خواندن و آهسته خواندن یک نوع تعبد و تسلیم در مقابل دستورات پروردگار و اقتدا به سنت و روش پیامبر اکرم (ص) میباشد .
وقتی از امام (ع) سوال کردند : چرا نماز مغرب و عشا بلند خوانده می شود ؟ امام (ع) فرمود: چون در وقت مغرب و عشا هوا تاریک است؛ بنابراین قرائت را بلند می خوانند که اگر کسی از آن نزدیکی عبور کرد ،بداند نماز جماعت بر پا است و شرکت کند ، ولی در نماز ظهر و عصر چنین نیازی نیست.
منبع :کتاب 110 پرسش درباره ی نماز
دسته :«اسرار نماز»
2- چرا در اسلام این همه به نماز سفارش شده است؟
اهمیت نماز در بین همه دستور های درخشان اسلام بدین جهت است که:
الف) نماز روح انسان ها رل به مبدا هستی بخش مرتبط و متصل می کند وبا این ارتباط ، روح و جان آدمی را زنده ،با نشا و آرام می سازد و او را برای انجام سایر تکالیف و وظایف فردی و اجتماعی آماده میکند. از این رو می توان گفت : نماز موتور محرکه ی سایر اعمال و دستورات اسلامی هم هست؛ زیرا کسی که به نماز اهمیت بدهد ، به سایر تکالیف هم اهمیت خواهد داد و آنها رابا نیت صحیح و خالص به جا آورد.
ب)خواندن نماز علاوه بر آن که انجام یک دستور و یک واجب الهی است، خود مانع از انجام زشتی ها ، خلاف ها و گناهان دیگر است و یک نماز گزار واقعی از فحشا و منکرات به دور است و این خاصیت بازدارندگی نماز است.
ج)نماز،از بعد سیاسی، مسلمین سراسر جهان راهر روز به سمت قبله و مردم هر شهر و روستا را در جماعات مساجد ،متحد و منسجم می کند و به جمعیت مسلمانان شکوه و عظمت و اقتدار می بخشد . و این خاصیت نماز ، بدین صورت فراگیر وروزانه در هیچ عبادتی دیگر یافت نمی شود . البته در مراسم حج سالی یک بار و برای افرادی است که استطاعت این سفر را دارند ؛ ولی نماز هر روز و برای همه افراد است.
منبع :کتاب 110 پرسش درباره نماز
سخن پیامبر بعد از نماز صبح
انس بن مالک می گوید: رسول خدا (ص)نماز صبح رابا جماعت خواند وپس از نماز رو به جمعیت کرد وفرمود:(( ای گروه مردم کسی که خورشید بر او ناپدید شد ، به ماه تمسک کند ، و هرگاه ماه ناپدید شد به ستاره زهره ، متمسّک شود ، و اگر ستاره زهره نا پدید گردید به دو ستاره فرقدان ( دو ستاره درخشنده ای که نز دیک قطب شمالی دیده می شوند و در فارسی به آن دو بردار گویند) متمسک گردد)).
سپس فرمود :« من خورشیدم،وعلی (ع) ماه است ، و ستاره ی زهره ، حضرت زهرا (س) است و دو ستاره فرقدان ، حسن و حسین (ع) هستند و همچنین به کتاب خدا متمسک شوید و این دو (قرآن و عترت ) از همدیگر جدا نشوند ( وبه هم دیگر پیوند دارند ) تا آن هنگام که در روز قیامت کنار حوض کوثر بر من وارد گردند.»
و در بعضی عبارات آمده ، آن حضرت فرمود:« از خورشید پیروی کنید و بعد از آن ماه از زهره و بعد از آن از فرقدان ، سپس هر یک از این امور را به مطالب فوق تفسیر فرمود.»
تاکید پیامبر بر شرکت در نماز جماعت
امام صادق (ع) فرمود:((پیامبر (ص) – طبق معمول – برای ادای نماز صبح با جماعت،وارد مسجد شدفپس از نماز به پشت سر نگاه کرد و دید عده ای از مسلمین برای نماز نیامده اند ،نام آن ها را به زبان آورد و فرمود:
((آیا این افراد در نماز شرکت نمودند ؟)) حاضران گفتند: نه.
پیامبر فرمود:((آگاه باشید ،بر افراد منافق ،نمازی سخت تر از نماز عشاء ونماز صبح نیست : «وَلَو عَمِلوا اَیُّ فضلٍ فیها لَأَتوهُما وَلو حَبواً» اگر آن ها پاداش بسیار نماز صبح و عشاء رابا جماعت در می یافتند گرچه چهار دست و پا باشد ، خود را به جماعت می رسانند )).
عباس عزیزی/داستان ها و حکایت های نماز چهرده معصوم